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?追溯泥雕的起源

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?追溯泥雕的起源

發布日期:2017-08-15 作者: 點擊:

  「泥人張」彩塑產生于十九世紀中葉(清道光年間)。創始人張長林(字明山;一八二六-一九零六)名揚中外,為中國美術史上的重要人物。他以高度的思辯和敏銳的洞察力將當代的風土人情藝術的再現出來。張明山生于浙江紹興。其父張萬全曾是一官員的文書;后到了天津,以制作小型石獸及文具為生。張明山十三歲脫離私塾從事泥塑創作。那時的天津已是一個重要的港口城市,商業、貿易發達,流行趕廟會,常有外臺戲,多由名角演出。張明山常躋身其間觀察人物、服飾。名角余三勝到津演出時,張明山為他塑的戲裝像《黃鶴樓》,形象逼真、傳神,從此揚名。那時他十八歲。一九四七年(民國三十六年)二月二十日的《大公報》的「天津人物志」有一段紀念張明山的文章;「至其如何工作?不過在觀戲時,即以臺上角色,權當模特兒,端詳相貌,剔取特征,于人不知不覺中,袖中暗地摹索。一出未終,而伶工像成;歸而敷粉涂色,襯以衣冠,即能絲毫不爽。」

  中國泥塑藝術,早在原始社會的河姆渡文化遺址中就發現了。最新出土的一尊年代久遠、形體完整的彩塑泥獸,據專家考證為春秋早期的珍貴文物。中國雕塑藝術的發展約在公元前四七五年以后,秦漢雕塑出現了渾厚、樸拙、流動的風格-像秦《秦始皇兵馬俑》和漢《霍去病墓-- 它們表現了大氣磅礴、樸拙含蓄的藝術造形。兩漢以后由于佛教的傳入,人們因響往樂土而大興寺院、石窟,于是出現了大同云岡、洛陽龍門、敦煌、麥積山等佛崖。公元七至九世紀的隋唐時代是中國古代雕塑藝術發展的鼎盛時期-敦煌、麥積山的泥塑大佛,唐十八陵石刻,洛陽龍門石佛都體現了精美的藝術造型。

  從五代十國一直到清末,隨著城市工業經濟的發展,作為造型藝術的雕塑逐漸走向世俗化。盛唐時期的雕塑和繪畫已不多見那些大的菩薩像。「經變」題材的雕塑和繪畫日見增多。宋以后的雕塑則完全體現了現實的人間-無論是四川大足的石刻,山西晉祠、雙林寺的泥塑,麥積山的宋塑,都充滿著人間的氣息。明清的戲曲、小說大多描寫世俗人情。這時期的雕塑已不如秦漢魏唐時期的興盛;泥彩塑及小型雕塑開始興起。它們走進人間、走進家庭,從而,美的整個風貌就大不一樣了。那種人間的神化,那種超群脫俗、高雅華逸的貴族氣派,變得平易近人和通俗易懂。而清末北方的雕塑代表便是「泥人張」彩塑。

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